五行者，金木水火土。无行者，无相无边无尽。尘如烟云，正世可观也。尘如幻觉，负世可查也。然空明之境非凡念能可知也。若水之道可识万物之变，若一之道方明负世之观，君不识嗣，受有之兴勋也。

人识理而明理故为圣，人识一而无一可为神。纤尘不染，万物不沾。修短合度，灵通通浮。无正无反，天极而相，然也。受语之言，难也。

无行，无吾，无天地，无相，无争，识万相也往者，存也，现者济也，未来在也。三原之世，持而理之不为为嗣所知也。立原极相，诚可明心也。立本之世，未可浮，知其益，进退之原。时者，空机也。机者，三分。现者环生，固言定其机，未能动矣。