触吾之心，吾不欲，难苛。苛吾者，故元生戾也。束吾者皆万物。万物于吾不苛，始怨也。

有逐之者，不允，怨也。有植之者，无天，怨也。有嗣者，不慧，怨也。贵吾心，知变化，通玄理。以吾之心合万物，何余怨也？然世之人，莫能识，不为学，常以已欲合天地，何久哉！

偿思而通万物，常通而有万物，常玄而明万物，故万物于吾心，何戾浸元身。

有生者，有戾存，戾之生，魔之性，魔者性，神之通，不可消，难寂灭，怨生也，恨出关，吾心动，动必发，发必克，克必变，变者空玄动机，发也。

是谓唯吾之数，天未动，地未发，心变故怨生，戾起，人换，万物变也。何怨哉！