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第30节 理

众而执之,曰众至理。理自而出,出不尽相。是以解物之期数,为理为由。此谓之凡事世之理也。

众理之理谓之真也,修而合度,众皆慧之终不思理之数限。极限之初,立志之源始为明也,立理之理,是为迂也。故偿源思者疯,众皆认知。摇相而鄙之。有偿者谨,统演之理,至理至诚。世人谓之圣也。愚圣之短安,安能识之?是为参,愚哉圣哉!皆之路也。万理至理无理有理皆人之说。合之者理,不为已理。何辩也。终无趣也,常思之理合已之理为理也。